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正心,正念,微信咨询必读

时间:2016-11-10


未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,是正直、正念、正能量人的天下,心怀苍生,善行天下。 




微信指导老师工作理念:

恪守国家法律法规,一贯宗旨是以中医药文化为背景,响应国家治未病的大众健康理念,提倡预防为主,及早干预,传播健康养生观念,惠及众人;提供高品质产品及服务,综合药膳食疗养生调理、健康生活习惯培养,达到解决亚健康(气血亏虚)之各种问题。

健康的观念才会有健康的身体:

①  接受一个事实:慢性病多为器质性病变,全世界范围内都不可能彻底治愈,医院治疗临床治愈,就是短期消灭症状。

②  医院尚且都不承诺任何治疗效果,试问哪个医疗机构可以?承诺治病的商家或者医疗机构都属于欺诈。

③  只有药品才有治疗效果,这是国家的明文规定。膏滋不是治疗疾病,非治疗的范畴,是长期的药膳食疗养身,养好身体,身体好了,人的免疫力系统可以让很多问题得到改善。

膏滋需要正确的心态人才能读懂:

膏滋不是药,不治慢性病,药膳食疗养生,抽丝剥茧,不承诺效果,你可以试试,非一日之功,贵在坚持,因人而异,综合饮食生活习惯等调理后,身体养好亚健康问题可以解决,某些疾病可能得到控制或者改善。




1、膏滋食用人群:推荐亚健康人群调理之用、推荐在医院接受正规治疗患者配合膏滋保养补虚之用。 


2、膏滋定位:膏滋古称为“膏滋药”是滋补品,滋养品,药膳食疗,调理保养之用。不是药,更不治慢性病。

慢性病的解释:慢性病多为天长日久形成的器质性病变,很难逆转,按照法律法规,不得以食品冒充药品,承诺治疗功效,否则以假药论处,情节严重。女性相关慢性病主要有:宫颈糜烂,子宫肌瘤,盆腔炎、卵巢囊肿、宫颈炎、附件炎,不孕症,阴道炎症等。


3、亚健康人群:疲乏无力、肌肉及关节酸痛、头昏头痛、心悸胸闷、睡眠紊乱、食欲不振、便溏便秘、性功能减退、怕冷怕热、易于感冒、眼部干涩等;心理方面可表现有情绪低落、心烦意乱、焦躁不安、急躁易怒、恐惧胆怯、记忆力下降、注意力不能集中、精力不足、反应迟钝等;女性主要表现衰老加速,长斑,失眠多梦,脱发,畏寒肢冷,疲乏无力,月经不调,宫寒不孕等。


4、不是药,不治病前提请讲清:膏滋不是用来治病的,治病请到正规医院接受正规治疗。接受正规治疗后可以配合膏滋调理保养,再配合饮食生活上的调理,身体养好后免疫力提高,病情可能得到缓解。


5、调理保养非一日之功,提倡贵在坚持。养生就是养心,心态好人的情绪好,对身体恢复非常重要。急火可以攻心,小火慢炖,慢工故可出细活。养生贵在养,非治病,抽丝剥茧,非一日之功。中医认为:急则治其标,缓则治其本。


6、养好身体需要综合性的调理,重建健康饮食及生活习惯。大多亚健康及慢性疾病要么是长年累月的坏习惯带来,要么是人流、宫外孕、口服避孕药、剖腹产等以前你,不良生活习惯熬夜、冷饮等,不良饮食等都可导致。健康的饮食、良好的工作作息习惯非常关键。


7、加强日常保健,对抗疾病。加强体育锻炼,提高身体体质,也可以做日常保健,针对性的理疗等。

小结:调理身体非一日之功,也非凭借一物能一劳永逸,需综合调理,找到日常生活中的坏习惯,坏毛病进行调整,配合膏滋保健养生调理身体方能成功。


8、不要误读信息:不能以个别人食用膏滋后怀孕而误读可以治不孕,这是不对的。不孕的可能性有多种,有的可能是先天性的,有的是后天的,有的可能需要手术,膏滋作为滋养品,可以调理身体,身体好了,有生育能力的人可能会增加受孕的机会,仅此而已。
不能以个别顾客乳腺增生小了,子宫肌瘤小了以为可以治子宫肌瘤。慢性病的治疗先去医院,后可用膏滋调理,养好身体后疾病有可能改善,但不可承诺效果。



古有中医“治未病”,现有预防保健学

《黄帝内经》中说:“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”欲病救萌,防微杜渐。唐代医家孙思邈提出了:上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次。积极响应卫生部号召,卫生部提出的构建“健康促进、亚健康干预、疾病防治”为一体的健康保障服务体系,把“治未病”理念贯穿到“防-治-康-养”的各个方面。


用古人中医“治未病”的智慧,造福今人的健康,从以治疗疾病为主导的现状,逐渐向以预防疾病为主导的转变,重保健、治未病,将成为今后一种新型的医疗模式。“治未病之人”的医学必将成为21世纪医学变革的主流。最后达到人们到医院不再是以看病为主要目的,而是对自己健康进行评估,再通过医生对就医者生活方式、饮食、心理、锻炼各个方面的建议,及时进行健康调养,从而达到有效地预防、提高生活质量及实现“不治已病治未病”,人人健康长寿,尽享天年。

欲病救萌,防微杜渐,预防保健大于治疗

中医论述,粗分为“未病先防”、“既病防变”、“病愈防复/康复调护”三方面。“未病先防”又细分为未病防因、未病除因两方面,包含了现代医学三级预防的全部内容。


1.未病防因 即防止体内病因发生或/和外邪入侵的未病先防,为身体健康时的养生防护,或传染性疾病的预防。如《素问·四气调神大论》:“春三月,此谓发陈,天地具生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。披发缓形,以使志生。生而勿杀,赏而勿罚,予而勿夺。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。……冬三月,此谓闭藏,水冰地诉,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,……是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”《素问》运气七篇中更有众多据当年五运六气盛衰“司岁备物”、防治疾病的论述。

2.未病除因 即去除体内病因的未病先防,此时人的脏腑阴阳之盛衰已有偏颇,或已有邪气内存,但尚未致人体功能活动的失常。如,《素问·刺热论》:“肝热病者,左颊先赤……病虽未发,见赤色者刺之,名曰治未病。”“上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也,其次刺其未衰者也,下工刺其方袭者也,与其形之盛衰者也,与其病之与脉相逆者也。故曰:上工治未病,不治已病。此之谓也。”

3.既病防变 即将疾病控制在局部,不使其传变至新的脏腑和深的层次。如《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。”

4.病愈防复/康复调护 即病除而正气大伤,和/或余邪未尽,为防止疾病复发、或保证机体康复的调护。如《素问·热病论》:“热病少愈,食肉则复,多食则遗,此其禁也。”《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》:“大病差后劳复者,枳实栀子豉汤主之。伤寒差以后,更发热,小柴胡汤主之。


响应国家号召,从善如流

近年来,在时任国务院副总理吴仪同志大力倡导中医“治未病”实践下,国家中医药管理局举办了“治未病”健康基石为主题的系列活动和“治未病”工程,提出了中医特色的防保服务体系。卫生部部长陈竺在首届“治未病”高峰论坛暨“治未病”健康工程启动仪式上也提出了“治未病”引领人类健康发展方向的三点意见。


 “治未病”存在着巨大的临床意义和社会效益。对于单个患者,可以通过提高生活质量,增加一个个体为社会做出贡献的时限与数量,创造更多的社会价值;还可以为国家节省大量的治疗花费,节省大量的医疗资源。






The End



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